До наших дней не дошло ни одного прижизненного изображения родоначальника первой династии русских князей. Также нет ни одного летописного описания внешности Рюрика.
Безусловно, трудно, практически невозможно воспроизвести внешность человека, существование самой личности которого многими историками подвергается сомнению. Более того, если принять факт существования Рюрика, встаёт вопрос о его национальности, из чего и можно делать предположения о внешности князя.
Через восемь веков после смерти Рюрика, согласно летописям, в 1672 году был написан первый портрет князя. Этот портрет включён в «Царский титулярник», который был написан по приказу царя Алексея Михайловича. Неизвестный автор портрета по какой-то причине изобразил Рюрика одетым и бритым по польской моде. Из этого многие делают вывод, что автором портрета был украинец либо поляк.
На рисунке в «Титулярнике» князь почему-то изображён в доспехах XVII века, выбритым по польской моде — без бороды, но с длинными усами. Тогда так брилась польская знать и украинские гетманы. Никаких исторических оснований для подобного изображения внешности князя не существует.
Если исходить из канонической версии норманнского происхождения Рюрика, то его облик должен соответствовать скандинавской «моде» того времени — «моде» викингов. В те времена, в конце IX столетия, конунги викингов носили грубые кожаные куртки, укреплённые железными пластинами, и такие же шапки. На «гражданке» скандинавы одевались довольно просто: полотняная рубаха и штаны из того же материала. Знать выделялась наличием меха на верхней одежде. При этом викинги не брили бород.
Можно попытаться обрисовать внешность Рюрика на примере облика его потомка — внука Святослава. Святослав Игоревич был первым князем Руси, описание внешности которого известно. Его описал византийский историк Лев Диакон, присутствовавший на мирных переговорах Святослава с византийским императором Иоанном Цимисхием, которые положили конец вражде между государствами.
Святослав одевался так же просто, как и его воины, отличаясь только чистотой и опрятностью одежды. Князь был без бороды, но носил усы. Голова была выбрита, только с макушки свисала длинная прядь волос — отличие знатности рода. Если рассматривать эти особенности Святослава, которые свойственны русским князьям от Рюрика, то портрет основателя Русского государства очень похож на коллективный портрет атамана запорожских казаков XVI–XVII столетий.
Историки относятся к словам Льва Диакона неоднозначно. Отсутствие бороды они объясняют не бритьём, а тем, что у Святослава она плохо росла. Прядь волос многими воспринимается как косичка, которые тоже были свойственны викингам. Историк Сергей Соловьёв трактовал внешность Святослава именно в том ключе, что у него плохо росла борода, а пряди волос описывал как косички.
Знание своих корней, истоков — самая важная часть для сохранения своей национальной идентичности. Но не менее важно сохранять внутреннюю верность своей национальности. Нынешние украинцы, которые с гордостью носят чубы по примеру киевского князя Святослава, к сожалению, кроме чуба, ничего не сохранили под этим чубом из своей верности национальным корням и предали свои истоки, спеша обрести заокеанских и западноевропейских хозяев.
Автор: Давид Горов
Фото: Рюрик, миниатюра из «Царского титулярника» (фрагмент)
