Молитва в сельских храмах

На прошедшей неделе по инициативе Тейковского отделения Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл» любители местной истории совершили паломническую поездку в соседний Лежневский район. Дорога паломников лежала в древнее, богатое на историю село Чернцы.

В былые времена село именовалось Чернцы-Воротынских. Его владельцами были представители влиятельного княжеского рода. По одной из легенд село Чернцы было пожаловано князю Воротынскому Иваном Грозным за взятие Казани. Михаил Иванович Воротынский участвовал в нескольких походах против крымских татар и шведов, а в 1551 году, когда Иоанн IV выступил против Казани, находился в передовом полку и первый занял Арскую башню. В 1552 году Воротынскому был пожалован титул боярина и звание государева слуги.

В девятнадцатом столетии усадьбой владели представители двух дворянских родов — Волконские и Титовы. Каменный дворянский дом Волконских был возведен во времена правления Императора Александра Павловича. Княгиня Мария Петровна Волконская (в замужестве Измайлова) — представительница старинного княжеского рода, дочь князя Петра Михайловича Волконского, действительного тайного советника, а также внучка генерал-аншефа князя Михаила Никитовича Волконского.

Сохранились переписка современников, в которой владелица усадьбы в Чернцах Мария Петровна, будучи на склоне лет, предстает как рачительная устроительница усадебного имения, представляющего собой некий культурный центр Тейковской, Чернцкой и иных волостей Ковровского и Шуйского уездов.

После кончины княгини в 1842 году Чернцами владел её брат Михаил Петрович Волконский. Он был не менее увлечен общественной и культурной жизнью, чем его сестра. Об этом свидетельствуют несколько фактов. В 1805 г. при Московском опекунском совете он занимал должность директора театра. В доме М.П.Волконского на Самотеке в Москве 12 ноября 1805 г. открыл свой сезон русский драматический театр. Крепостным князя был известный московский актер Никифор Васильевич Волков. С 1812 по 1817 князь избирался на пост Владимирского губернского предводителя дворянства. Ныне усадьба Волконских разрушена, о её существовании напоминают лишь руины и усадебный парк.

Главной достопримечательностью современного села является храм Божий, освященный в честь Святой Живоначальной Троицы.

Настоятель храма, уроженец Тейкова отец Пётр, встречал нас в стенах этой обители. После Литургии был отслужен молебен почитаемой здесь иконе Иоанна Предтечи. История ее удивительна. В годы гонений на веру богоборцы выкидывали иконы из храма прямо на землю. Пришедшая в село из соседней деревни молодая женщина, увидев это богохульство, решила спасти образ Иоанна Крестителя от поругания и унести в свое селение. Шаг был по тем временам героический, но то обстоятельство, что икону в тяжёлом киоте она несла несколько километров, будучи беременной, может говорить лишь о помощи и промысле Божием. Спустя годы икона вновь вернулась в храм, потомки той женщины возвратили святыню на ее прежнее исконное место.

Ещё один образ, которому поклонились паломники — небольшая Феодоровская икона Божией Матери. Как известно, она является покровительницей Императорского Дома Романовых. Поклониться Феодоровскому образу Богородицы приезжают люди из соседних селений и даже из Иванова.

Сейчас в храме светло и величественно, много икон, мерцают лампады, ещё не убраны рождественские ели в притворе и горит иллюминация. Одна из приехавших с нами в Чернцы паломниц была очень удивлена увиденным благолепием храма. Оказывается, в середине 60-х годов прошлого века она по распределению попала в это село после медицинского училища и отработала в сельском медпункте несколько лет. Храм в то время был в руинах, колокольню приспособили под водонапорную башню. Спустя более полувека она увидела отреставрированный храм и считает это настоящим чудом. В стенах храма она встретила и бывшую коллегу — фельдшера чернцкого медпункта, с которой вместе работала много лет назад. Эта неожиданная встреча тоже была очень трогательной.

Как рассказал отец Пётр, храм возвели в Чернцах в 1780 году вместо обветшавшей деревянной церкви. В 1833 году на средства помещика Титова и прихожан были созданы два придела — в честь Владимирской иконы Божией матери и в честь Архистратига Михаила. В эти же годы поставлена замечательная колокольня и сторожка. В церкви хранился почитаемый прихожанами крест, вставленный в икону с частицами мощей Святых угодников. Крест и икона — дар помещика Титова. По воспоминаниям старожилов, возле церкви росло много сирени. Сейчас стараниями отца Петра у церкви посажено большое число роз. Настоятель пригласил нас полюбоваться ими в летние дни.

Сделав на память общий снимок с настоятелем и получив благословение на дальнейшую дорогу, мы отправились в Сергиеву пустынь.

Глубоко символично, что после храма Святой Троицы наш путь лежал в обитель преподобного Сергия Радонежского. Как известно, игумен земли Русской особо почитал Святую Троицу, создав знаменитый Троицкий монастырь известный ныне как Троице-Сергиева лавра.

В Сергиевой пустыни нас встречал иеромонах отец Николай. Он рассказал о создании обители в этом месте, о жизни братии, о подвижническом служении преподобного Сергия, о подвиге в вере святого уже нынешнего времени — священномученика Евфимия Тихонравова.

После душеполезной беседы у образа преподобного Сергия был отслужен заздравный молебен о всех прибывших в сию обитель.

Все желающие смогли не только затеплить свечи пред святыми образами и помолиться за себя и своих сродников, но и набрать с собой крещенской водицы. Эта святыня будет помогать нашим богомольцам при врачевании телесных недугов.

Поблагодарив отца Николая за радушный прием и сделав на память снимок в стенах обители, мы отправились в обратный путь, полные незабываемых впечатлений и светлой радости в душе.

Поделиться ссылкой: