Члены Карачаево-Черкесского отделения общества «Двуглавый Орёл» совершили паломничество по святым местам, расположенным близ села Маруха в Карачаево-Черкесской Республике.
Первым местом стала могила схимонаха Павлина, умершего 3 ноября 1959 года в возрасте 100 лет. Благочинный православных церквей Южного Карачаево-Черкесского округа протоиерей Евгений Субтельный и иерей Александр Гурин совершили заупокойную литию в присутствии членов «Двуглавого Орла».
Долгое время православные верующие ухаживали за могилой схимонаха Павлина, но не могли документально восстановить его биографию, однако продолжали горячо молиться за почившего старца. Сегодня милостью Божией нам стали известны подробности из жизни схимонаха Павлина.
Иерей Александр Гурин является секретарём Епархиальной комиссии по канонизации святых и ведёт работу по восстановлению исторических событий в годы гонений на православных христиан. Одно из исследований отца Александра связано с жизнью схимонаха Павлина (в миру Потапа Трофимовича Боханкова).
Схимонах Павлин родился в 1859 году в Гомельской губернии, в деревне Боровки в крестьянской семье. Свою жизнь он решил посвятить служению Богу, отправившись в монастырь Симона Канонита на Новый Афон, где пробыл 20 лет, исполняя различные послушания сначала в качестве послушника, затем монаха, приняв мантийный постриг с именем Поликарп. После переехал из Нового Афона в Старый Афон, где жил в разных скитах в течение шести лет. В Андреевском скиту принял схиму с именем Павлин.
На Северный Кавказ он приехал примерно в 1910—1913 гг., сделал себе в лесу келью в пяти километрах от Александро-Афонской Зеленчукской пустыни, где проживал до начала Гражданской войны. Из документальных воспоминаний жителей тех мест известно, что в скит к схимонаху Павлину приходили люди и спрашивали советов у него как у святого человека. В 1935 году он был репрессирован вместе с монашествующими и казаками. Обвинялся в том, что, «будучи враждебно настроенным против советской власти, являясь ультраправым церковником сергиевского толка, входил в контрреволюционную группу, возглавляемую священником Овсянниковым Я. Е., и, будучи членом таковой, проводил среди населения организованную контрреволюционную работу, направленную против проводимых мероприятий и колхозного строительства». Почил схимонах в 1959 году в селе Маруха в возрасте 100 лет. До конца своих дней был уважаемым человеком не только у односельчан, и сейчас его почитают как святого. Люди до сих пор считают, что умер он в возрасте 131 года.
Далее паломники посетили Романов курган, где находятся целебные источники и ряд памятников расстрелянным казакам. Источники были открыты больше века назад. До сих пор существует архивная фотография с крестного хода 14 мая 1930 года, который собрал около двух тысяч верующих.
В годы гонения от безбожных властей на Романовом кургане расстреливали казаков из близлежащих станиц и священников. Несмотря на запрет хоронить расстрелянных, родственники по ночам увозили тела и предавали их земле, чтобы умершие не остались без христианского погребения. Несколько лет назад здесь силами мецената Виктора Гураля и казаков ближайших станиц была построена часовня, возобновлены крестные ходы. На самой вершине кургана установлен Поклонный крест.
«Считаю необходимыми такие поездки. Вспоминать о таких личностях, как схимонах Павлин, о священниках, монахах, казаках мы просто обязаны, тем более что сейчас для этого есть все условия», — подчеркнул руководитель отделения «Двуглавого Орла» Денис Струговцов.
Автор: Денис Струговцов
