Человеку свойственно верить, но каждый верит по разному, кто-то верит в мечту, в эфемерные ценности земной жизни, а для кого-то вера в земные блага является незначительной. Человек для которого земные устремления неважны устремляет свой взор к Богу. Икона помогает верующему человеку в молитве, она даёт возможность через зримый рукотворный образ вознести ум и человека к первообразу – Богу. Божественная благодать сопричастна иконе, поэтому так благоговейно наше отношение к ним. Жизнь любого православного христианина неразрывно связана с иконой, любое важное дело начинается с молебна перед иконой, стоя перед иконой, мы просим помощи в наших домашних делах и неизменно получаем её.
Понимая о важности молитвы для Липецкого и Данковского отделений «Двуглавого Орла» был заказан образ Донской иконы Божией Матери. Этот образ многократно помогал русским воинам одерживать победы в боях.
Празднование в честь чудотворной Донской иконы Пресвятой Богородицы установлено в память знаменательнейшего события русской истории — Куликовской битвы 1380 г.
Заступничеством Богоматери войско святого благоверного великого князя Димитрия Иоанновича одержало победу над полчищами татарского хана Мамая. Икона, принесенная в дар великому князю донским войском в память о помощи Царицы Небесной в этой битве, произошедшей между реками Доном и Непрядвой, была названа Донскою, как и сам предводитель русского воинства князь Димитрий. Празднуя победу и благодаря Заступницу усердную рода христианского, великий князь торжественно принес с собою в Москву эту святую икону.
Другой случай заступничества Богоматери имел место уже в царствование благоверного царя и великого князя Феодора Иоанновича. Когда в 1591 г. крымский хан Казы Гирей, внезапно напав на владения Московского государства, подступил к самой Москве, благоверный царь вышел со своим войском и расположился на том месте, где после был отстроен Донской монастырь, взяв с собою и икону Пресвятой Богородицы, принесенную с Дона. Одержав победу над татарскими войсками, царь велел поставить каменную церковь и поместить в нее чудотворную Донскую икону Богоматери. После обновления монастыря в период правления царей Михаила Феодоровича и Алексея Михайловича обитель становится местом царского богомолья, и сюда 19 августа (по церковному календарю) совершается ежегодный крестный ход из Кремля.
Икона для Липецкого и Данковского отделений выполнена по заказу руководителя Липецкого регионального отделения, Половинкиной Марины Леонидовны. Большой вклад в написание иконы был внесён членами Данковского регионального отделения «Двуглавого Орла».
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.